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初二语文下册新增名著《经典常谈》阅读专练含答案

文章来源:网友投稿 时间:2023-06-14 08:00:06

初二语文下册新增名著《经典常谈》阅读专练含答案 作者简介 作者朱自清(1898-1948),字佩弦,原籍浙江绍兴,1898年出生于江苏东海,原名朱自华,江苏扬州人。朱自清毕业于北京大学,后来到清华大学任教。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。他的散文朴素缜密,清隽沉郁,以语言洗练、文笔清丽著称。主要作品有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《你我》,文艺论著《诗言志辨》《论雅俗共赏》等。

主题思想 为了给希望读些经典的中学生做个向导,指点阅读门径,让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。

内容概括 《经典常谈》全书共13篇,梳理了包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记、汉书、诸子、诗、文等经典内容,系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。

全书对经典的梳理与讲解,不仅通俗流畅,深入浅出,更是白话文通俗流畅的典范,容易激发读者阅读经典的兴趣,从而亲近经典,了解经典。

可以说,《经典常谈》是读者概览中国古典文学的不二之选。

内容速读 1、《〈说文解字〉第一》
秦以前:战国末期,由于文字统一的需要,进而出现了仓颉造字的传说。秦以后:始皇时,文字统一为小篆,又形成隶书;
汉末时,隶书由椭圆变为扁方,称作“汉隶”;
魏晋之际,隶书变为“正书”;
晋至唐朝,又称为“隶 书”,称“汉隶”为“八分书”;
晋代正书简化形成“行书”,晋代也称为“楷书”,宋代又改称为“真书”。

2、《〈周易〉第二 》
战国末期道家、阴阳学说盛行,儒家借卦爻辞发扬儒家哲学,留存下来的便是《易传》;
此外还有《文言》《系辞》两传;
到了汉代,又新发现了《说卦》《序卦》《杂卦》三种传,后称为《逸易》。

3、《〈尚书〉第三》
《尚书》包括虞、夏、商、周四代,大部分是号令,就是向大众宣布的话,小部分是君臣相告的话。也有记事的,大都是战国末年人制作。

4、《〈诗经〉第四 》
春秋时通行赋诗;
孔子时代,用《诗》讨论做学问做人的道理;
孔子以后,“《诗》三百”成为儒家的“六经”之一。

5、《三礼第五》
汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”,三种经是《仪礼》《礼古经》《周礼》;
“记”是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史,或礼述之作。汉代的“记”很多,流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。

6、《〈春秋〉三传第六(〈国语〉附)》
三传为《左传》《公羊传》《穀梁传》,三传特别注重《春秋》的劝惩作用。三传解释经文时,常常不顾上下文穿凿附会起来;
三传之中,公羊穀梁均以解经为主,左氏却以叙事为主,参考群籍,详述史事。

7、《四书第七》
《四书》按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;《五经》
是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。《礼记》里的《大学》,本是一篇东西,朱子给分成经一章,传十章,传是解释经的。《中庸》是孔门传授心法的书,是子思记下来传给孟子的。书中所述的人生哲理,意味深长。《论语》是孔子弟子们记的,能够让读者学习许多做学问做人的道理:如“君子”“仁”“忠恕”,如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等,都是可以终身应用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。

8、《〈战国策〉第八》
战国时期诸国关系紧张,战争随时可起,担负外交的策士开始受到重用。当时各国所重的是威势,策士所说原不外战争和诈谋;但要因人因地进言,广博的知识和微妙的机智都是不可少的。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上,把这些策士的说辞,编成了《战国策》。

9、《〈史记〉〈汉书〉第九》
司马迁早年漫游各地,了解风俗,采集传闻。他以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》,汉人称为《太史公书》。《史记》体例有五:十二本纪,记帝王政迹,是编年的;
十表,以分年略记世代为主;
八书,记典章制度的沿革;
三十世家,记侯国世代存亡;
七十列传,类记各方面人物。

《史记》以后,续作很多,但不是偏私,就是鄙俗;
班彪加以整理补充,著了六十五篇《后传》。

10、《诸子第十》
春秋末年,周王室衰弱,礼崩乐坏,在这个大变动当中,一些才智之士“持之有故,言之成理”。这便是诸子之学,大部分可以称为“哲学”。诸子都出于职业的“士”。“士”本是封建制度里贵族的末一级,但到了春秋战国之际,“士”成了有才能的人的通称。

11、《辞赋第十一》
屈原是我国历史里永被纪念的一个人。《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇都是屈原放逐时所作。荀子的《赋篇》最早称“赋”。《赋篇》安排客主,问答成篇,开后来赋家的风气。《汉书·艺文志·诗赋略》分赋为四类。东汉后班固作《两都赋》,张衡仿作《二京赋》,晋左思作《三都赋》。

12、《诗第十二》
汉武帝立乐府,采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱,以备传习唱奏。汉末,一般文体都走向整炼一路;
晋代诗逐渐排偶化、典故化,玄言诗兴盛;
唐代谐调发展,成立了律诗绝句;
宋初的诗专学李商隐,末流只知道典故对偶;
南宋的三大诗家都是从江西派变化出来的。

13、《文第十三》
春秋时期列国交际频繁,外交言语关系国体和国家的利害更大,也称为“辞”;
战国时代,游说之风大盛;
孔子开了私人讲学之风,从此便有了私家著作;
记事文也伴随着议论文的发展有了长足的进步;
汉武帝时期盛行辞赋;
梁昭明太子在《文选》中第一次提出“文”的标准;
后出现佛典和义疏两种新文体;
欧阳修和苏轼以后,古文成了正宗;
宋代出现了“话本”;
明清八股文盛行。

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